Отказ от комфортов и разного рода «грелок» души, ради исполнения Его воли. Делает тебя воином Христовым, способным быть Его инструментом на земле. Когда верующему указываешь на жизнь Христа (дома нет, родные оставлены, секса нет, нормального питания, нет, постоянная угроза жизни и при этом постоянная проповедь Евангелия), куда девается плод духа? Верующий сразу выходит из себя, и ты видишь реальный розклад посвящения, смирения и кротости! Верующий готов расстаться с комфортом на 5-6 минут. Но если это продолжается длительно и невидно конца, ропот евреев в пустыне – отдыхает. Они хулили Моисея, но его уже нет. А современные верующие будут высказывать Иисусу, забывая обо всем! Китайский солдат с мешочком риса в мороз, будет сидеть в окопе неделю. У него есть цель, уничтожить танк врага, не ценя жизнь и комфорта. Давайте вернемся к верующим, хотя возвращаться не хочется. Они думают, что пустыня, это временная трудность за которой стоит молоко (сгущенное) и мед жизни (в земле обетованной для евреев, была приготовленна постоянная война). Получается земля обетованная это не Сочи или монастырский кайф: Ты и Бог, а война до конца жизни. А плюс Бог рассчитывает, что я выйду из пустыни более «умершим душой», для совершения больших задач. Вот, что значит от веры в веру. Это не твои мечты двигать горы, из окна нового БМВ. Если ты цитируешь Ап. Павла, то примерь и его образ жизни. Это не раздельные части. Страдания за Христа, это не только оскорбления, но и лишения комфорта. «Мудрые» верующие говорят, что Иисус оставил все, страдал вместо меня, чтобы я жил с избытком и благодарностью Ему. И когда только намекаешь, что это пример жизни на земле, ты услышишь такое! Поэтому мы видим вокруг «победу», но не Евангелия. Верующий готов терпеть лишения, в том числе и пост, если за этим кратковременным страданием находиться огромный торт. Но если его там не окажется Господь ховайся. Сколько претензий к Богу именно из-за отсутствия «комфорта» для души. И уже не Бог, а верующий говорит « если я этого больше не получу», дороги наши расходятся. Я молчу о противоположном поле, детях и т.д. Вот напрашивается вопрос, а в чем твоя благодарность – любовь к Иисусу? Может быть, это час или два проведенные в тайной комнате? Пост два раза в неделю и есть эта благодарность? Да и для чего тебе тайная комната? Она только средство, инструмент Воли Божьей, а не сама Воля Божья. Я знал одного верующего, который не мог потерять душ по утрам. Его давно смыли потоки «бесовского пробуждения». Игра в Иисусова солдата не удовлетворяет Бога. И не совершает Евангелие. Отсутствие комфорта, это и есть цена за проповедь Евангелие, но кто ее будет платить? Наверно опять Иисус или Павел, а может кто-то (но не я)? Зачем ты поешь псалом или рассказываешь стишок о чьих-то страданиях и лишениях? Это пример и образ для тебя! Песней через поклонение говоришь о посвящении и глубокой любви к Иисусу. И выйдя за пределы церкви, возвращаешься к прежнему образу комфортабельной жизни. Это пустые слова, не подкрепленные правдой посвящения. Итак, твой духовный рост и рост благодарности Христу, это не библейский вуз, а умирание для комфортов и земных наслаждений. Для решения больших задач поставленных Евангелием. Аминь!
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Эпоха посткультуры - Дроздов Иван Викторович Собственно, в этой статье, автор кратко осветил взгляды на современную эпоху, как "посткультурное пространство" своего учителя, декана философского факультета УРАО Поруса В.Н.
Поэзия : За межой межа... жизнь спешит дорогой - Людмила Солма *) примечание:
Нашим мамам, рождения 20-х годов, по жизни непросто жилось...
Но, негасимый свет их душевного тепла, доброты и неиссякаемой
любви до сих пор согревает нас.Светлая память- жизнь даровавшим,
кого уже нет с нами- но кого мы искренне любим
и благодарно помним сыновней и дочерней верностью.
И хочется добавить еще и следующее:
Не читайте пожалуйста это стихотворение так уж буквально - в нем более смысловых метафор и аллегорий, чем в буквальном прочтении. Его читать нужно не глазами, а душой и сердцем. Так "сума или котомка" - это душа и сердце материнские; а "нищенские крохи" - это те радости, что скупо ссужала лично ей судьба по жизни, но именно ими-то так щедро и делилась душа матери - и с нами, и окружающими её людьми, раздавая всю свою душевную чистоту и доброту без остатка. "мрачные потемки" - это те житейские тяготы, что так обильно сыпались порой на наших матерей. "Скромность утех" - это её умение стоически сносить жизненные горести и беды с оптимизмом: именно "радуясь сквозь слезы и печалясь в смехе". Она в любых самых сложнейших жизненных перипетиях была спасительным островком оптимизма и надежды, её вера не умерла от безысходностей "непрухи" и передалась нам, её детям - вера и доброта с любовью. Вот только рано она ушла от нас... матери всегда почему-то уходят слишком рано... - независимо от возраста. Нашей мамочке было 68 лет... но Господу, наверное, лучше знать - когда и кому, в какой час быть призванным к Нему. А, нам всем её так не хватает - её детям и внукам. Вечная и светлая память нашей дорогой мамочке...
